AcuHerb

本节为《石室秘录》附篇“十二论老少”，由雷公真君论述老人与小儿因生理特点不同而需另立治法，并补充养老丸与全幼丸二方，以佐岐天师之未备。核心思想是：老人气血已衰，饮食易生精为病，当补肾生精以助脾胃；小儿精气未满，饮食易伤胃及肾，当治肾以杜痨瘵之根。

本节为《石室秘录》附篇“十一论真假”，由雷公真君论述真寒假热与真热假寒的辨识及内外兼治之法，张仲景真人作评。核心思想是：真假之病难知，不可徒执常法。真寒假热者，宜外治引火归元，继服八味汤；真热假寒者，宜外散热邪，继服滋阴清热大剂。

本节为《石室秘录》附篇“十论生死”，由雷公真君论述如何从危重病症中辨识生死预后及急救要点。核心思想是：知生死而后可以为医。生中知死，辨其可救与否；死中知生，察其五脏绝否以定取舍。救急以心肾为先，人参、附子相合为要。

本节为《石室秘录》附篇“九论寒热”，由雷公真君论述无外邪而身发寒热的内伤机理，张仲景真人补充方药。核心思想是：身发寒热，半由外邪，亦有全无外邪者。此乃肝气郁结，致心、胆、脾、胃、肺诸经皆郁，气机不畅而作寒作热。不可妄用祛邪，当舒其木气，寒热自除。

本节为《石室秘录》附篇“八论强弱”，由雷公真君论述地域、体质与用药的关系，张仲景真人作评。核心思想是：人有南北之分，强弱不同，但不可一概以地域论强弱。当观个体之偏阴偏阳以治病：偏于阳者虽南亦强，宜用寒凉；偏于阴者虽北亦弱，宜用温热。

本节为《石室秘录》附篇“七论脉诀”，由雷公真君论述切脉之简捷纲要，张仲景真人作评。核心思想是：脉诀愈多则旨愈晦，当尚简要。切脉之要，首在浮沉，次迟数，次大小，次虚实，次涩滑。知此十脉，则九人之病不能出其范围。死脉亦有易观之象。

本节为《石室秘录》附篇“六论气色”，由雷公真君论述面部望诊的部位划分、五色主病、生克预后及察神辨色之法。核心思想是：察面分部位以候脏腑，观五色以辨病邪，审浮沉枯润以知深浅生死，尤以辨神为要——色暗有神者虽重可生，色明无神者虽无病亦危。

本节为《石室秘录》附篇“五论四时”，由雷公真君论述顺应四时气候变化的导引养生之法，张仲景真人作评。核心思想是：春夏秋冬各有其令，当先时加谨调养，不可后时恃药。以意念导引、咽津吞纳、肢体活动相结合的四时养生法，可预防时令病，且寓长生之道。

本节为《石室秘录》附篇“四论昼夜”，由雷公真君论述如何根据昼夜病情轻重变化来辨别阴阳虚实及邪正盛衰，张仲景真人作评。核心思想是：昼重夜轻多为阳病阳未虚，昼轻夜重多为阴病阴未衰；反之则为阳虚或阴虚至极。临证当以扶正为先，补阳助阴以祛邪，且不可拘泥于昼夜定式。

本节为《石室秘录》附篇“三论阴阳”，由雷公真君论述阴阳大纲与气血的关系。核心思想是：人身阴阳之最大者莫过于气血。气有余则阳旺阴消，血有余则阴旺阳消。临证补泻，当视气血之有余不足而定。